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高一叙事作文:无言人际

2021-01-31 03:54 浏览:

  本人一直都在找寻,找寻,寻找---寻找能着打开人际干系的钥似匙。
我从来都非常天真的合计,人际就像那根跳绳,唯有两边站着人,就要让绳子舞出旋律,这就是友谊,夹杂着彼此间的信赖与帮助。像同一条船上的双浆,只要彼此间互相合作,精诚团结的朝着同整个方位,摆动同一个方位的浆,就是人际间的合作与融合。
不过,回头望望,我的想法只是如此的单纯,可爱!看看海上飘浮的艘艘日出起航的帆船,在夕阳的余辉下显得多么有轮廓感,一幅还未起航的夕阳归航图。Lookitcarfully!横七竖八的船浆拍打着差异方向的水,船,在以船头为中心做着圆周活动?!再看看那绳,以是一根打满绳结的棒子,挥不起,摆不动,舞不了。这确凿又是一根绳,一根人际间的绳,夹杂着的不再是单纯,不再是美!
 

  重视,是一颗心对另外颗心的付出,是心与心之间的交流归宿。朋友,或应当说是人际间应彼此存在的,正如是花儿,就必定会有蝴蝶为它传粉,为它解忧。海内存知己,天涯若比邻。不知这句诗句在当代人听可不可以感到可笑,或说能否已在时代的年历中发酵,变成的不是香醇的美酒,而是不成样的大米。
还可能,应当说当代不应该存在人际,因为人际这棵树,已结不出友谊,信赖,关心与帮助的果实。或者,它是在做生命的延续,在垂死中做无畏的反抗,又能够,它在研究能否应当放弃。
花谢了,叶凋落了,树,逐渐变得空心---
当代,长出的均是那带满尖的荆棘,或是那可爱的黑玫瑰---漂亮,诱人,哄骗与猜嫉---统统生存在坟墓的古园边。
有朋自远方来,不可开交。这句孔子的经世名着,已在人们的鞋低下,袜子边熏得发臭了,有朋自远方来,亦闭门乎,却已成为当代的经世理论。
花自飘零水自流,一种相思,两处离愁!是谁在离愁,谁在夜下哭泣。
扬起风帆的船,适用能力在次鸣笛起航?打结的棒子,何时能力再舞出美丽的弧线?架起彩虹的桥!
老树在离愁,枯树在哭泣,人际在离愁,人际在哭泣,人在离愁,人际在哭泣。